深圳记忆第二季第六站樟坑径深圳的

读创/深圳商报记者聂灿通讯员肖更浩

本期的“深圳记忆”要从几张黑白老照片说起。这是一组收藏于美国南加州大学图书馆的老照片。照片中的客家村落、屋舍、稻田、教堂井然有序，宛若“世外桃源”。此地，便是“深圳记忆”第二季文化探访第六站的目的地——“樟坑径”。

樟坑径教堂及村落，拍摄时间为-年间。（图片来源：南加州大学图书馆）

发现城市文化脉络，传承深圳历史记忆。由深圳图书馆、深圳商报《文化广场》共同举办的“深圳记忆”自年末正式启动，旨在保存城市记忆，传承城市文化，通过采访征集、拍摄纪录片、举办展览、建设数据库等形式，加大地方文献资源开发与利用力度。

樟坑径附近的客家村落，拍摄时间为-年间。（图片来源：南加州大学图书馆）

年“深圳记忆”文化项目，以深圳社区村落为对象，将蕴含在村落中历史沿革、名人掌故、非遗民俗进行深度的走访和挖掘。深圳图书馆馆员与文化记者同行，希望通过文献研究、实地探访、人物口述等方式多层面的整理记录，讲述历史的同时，用文字和图片的方式承载和传承地方文化，让更多深圳人了解这片土地上的自然资源和人文传统。

“山秀水清樟溪过英杰辈出客家村”

曾氏宗祠、谢氏宗祠、白鸽湖新樟路北1号碉楼和白鸽湖南碉楼

“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”——《桃花源记》当中的记载，仿佛在这里得到印证。

驻村艺术家、摄影家王兆宇已经在此生活、工作5年，他视樟坑径为“第二故乡”，而村里人也早就把他当成自家人般看待。此次，他既是我们的向导，也是受访艺术家之一。

上围房氏宗祠

王兆宇告诉我们，樟坑径社区位于深圳市龙华区观湖街道东南面，辖区面积约7平方公里，有上坑、下湖两个社区居民委员会，包含上围、下围、长坑、白鸽湖四个居民小组。樟坑径丘陵、水体星罗棋布，地势南高、北低。水质较好，远近有名，当地有俗语“牛湖的茶，上围的水”。境内有樟坑径河和樟坑径水库。樟坑径河发源于雷公山顶，是观澜河的一级支流；而樟坑径水库修建于年，历经多次加固扩建。

“肇棠苑”刘成浩刘成仪家族红色陈列

从文献记载中，我们得知，樟坑径最早的文字记载始于年清康熙《新安县志·卷之三·地理志》中记载，“樟坑迳，在画眉山（注释，画眉山，在县东五十里，多画眉鸟，在樟坑迳侧）侧，通七都路”。嘉庆《新安县志》樟坑径作为村名，记录在官富司管属客籍村庄。据村中族谱推测，樟坑径建村于明末清初，距今有近年的历史。清初迁海复界后，客家人迁徙至此，开垦新的生活。

与很多客家单姓村不同，村中姓氏众多，主要有陈、廖、房、林、曾、钟、刘等姓。“解放前，村民主要靠农耕劳作为生，除了水稻粮食，还有菠萝、沙梨和柿子、荔枝等作物。村民投墟要到临近的观澜墟、龙华墟或更远的深圳墟。”王兆宇说。

“近代中国较早接触世界的村落之一”

樟坑径基督教福音堂现状

樟坑径是近代中国较早接触世界的村落之一。为什么这么说？因为，这里走出了中国第一位瑞士留学生，还有两对传奇兄弟，一对是民国政要学者陈安仁和中国公共卫生奠基人陈安良，另一对是为国捐躯的飞行员英烈陈桂林、陈桂民。

当地人制作客家传统小吃“艾叶粄”

是怎样的风土环境孕育了这里的人文历史？记者了解到，多年来，王兆宇以兄弟飞行员陈桂林、陈桂民的事迹为题材制作纪录片《樟坑径76号》。由于纪录片摄制工作需要搜集大量资料，王兆宇不仅和村民生活在一起，也把樟坑径的里里外外，祖祖辈辈、前生今世了解了一个遍。他告诉记者，樟坑径地处山岭之中，旧时属于交通不便的地方，较好地保留原有田园风貌；村落依山傍水，三面环山。沿着溪流建起的间间瓦房，一片淳朴静谧的客家山村风情。近代不少人远渡海外谋生，衣锦还乡后修起高大的炮楼和大屋，彰显家族的实力，“自然条件受限的樟坑径，近代以来却有很多可圈可点的地方，村中涌现了多位名人：宝安县早期农民运动领导人的陈国基、参加东宝惠边游击大队的陈观平、东江纵队护士陈义妹、地下党员，参与解放观澜战斗的万启源，边纵老战士，参加和平接管深圳镇的刘成浩、刘成仪兄妹等。”

中国第一位瑞士留学生陈明秀

樟坑径与世界的连接，不得不提留学瑞士的中国人：陈明秀。他比清朝第一批公派留学生要早10年，修神学，成为牧师，年回国后奉命建造樟坑径教堂，开办教会学校，开启民智，也使樟坑径成为教会在深圳地区活动的发源地之一。此外，被孙中山亲自任命为国民党南洋群岛特派员的陈安仁是樟坑径人；陈安仁的弟弟陈安良作为中国唯一代表参加世界法医学会。年到美国纽约大学医学院研究院进行博士后研究。他是中国公共卫生和法医学的奠基人，后来担任广州市副市长。

值得一提的是，现在，村内还保留民国六年（年）陈安仁撰书祖母刘氏墓碑记。民国二十四年（年）由国民党元老胡汉民题写的陈安仁父亲陈性达公墓碑和民国学者，书法家杨寿昌撰书的墓志铭。

老中青三代传承百年非遗“舞麒麟”

“樟坑径麒麟舞”

樟坑径还有一个值得向世人展示的名片——非遗项目“舞麒麟”。麒麟寓意着吉祥长寿、风调雨顺。“樟坑径麒麟舞”流行于19世纪初，发展至今已经有多年的历史。年，第一代祖师陈求东10多岁时远赴福建南少林拜师学艺，艺成归来后结合武术与传说中神兽麒麟的特点，创造出“樟坑径麒麟舞”的基本套路。30多年后，由他的得意门生陈雍达、房益华和陈天乐三人接续弘扬，成为第二代传人。

民国时期，以廖玉安、张洪元为代表的第三代传承人发动樟坑径青年参加麒麟舞活动，队伍的规模日渐壮大。受战乱影响，麒麟舞很长时间不得不偃旗息鼓，直到20世纪70年代末房运良回乡之后才逐渐恢复。近年来，“樟坑径麒麟队”逐渐发展壮大，队员既有当地居民，也有外来劳务工，老中青三代人一起钻研麒麟舞技艺，特别是擅长各种刀枪兵器的连环对打，在众多麒麟队伍中打响名堂，在各种大赛中多次斩获大奖。

“艺术桃花源”初现端倪

“飞檐翘角的客家古民居、碉楼，或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于溪池清泉之上……”如今的樟坑径，往事依稀可触，更多的文艺气息开始照见古村，“艺术桃花源”初现端倪。

樟坑径“房氏宗祠”

年，樟坑径上围村开始进行艺术化打造，以樟坑径河为主线，连接起水系两侧分布的百年客家碉楼、祠堂、休闲广场、九龙墙、半月湖等各类传统、现代文化及艺术要素，将樟坑径上围艺术村、樟坑径客家文化展示厅整合成独特的客家文化风情带，传承和发扬了岭南都市特色水文化，也吸引来不少游客。

于此同时，艺术村吸引30多名艺术家进驻，让河道周围的文化元素带动整个片区的文化发展。除了建立起艺术家的私人工作室，村内还设置有着承载历史的文化展馆。如村内的电影博物馆收集着红色电影的点点滴滴；熨斗博物馆内描绘了从古至今的熨斗历史画卷，精美的花纹无一不凸显着各个时代的文化气息。（图片由肖更浩、陈顼颢拍摄）

审读：喻方华

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