欧阳修被贬滁州,不仅写了醉翁亭记,还

#欧阳修#

在电视剧《清平乐》里,不知道大家有没有注意到公主和怀吉的对话:

怀吉说:“欧阳修的《醉翁亭记》,公主写错了好几个字,范仲淹的《岳阳楼记》,公主没背下来吧?最近苏舜钦又写了个《沧浪亭记》,官家反复吟咏,想要……”

徽柔说:“他们被贬了官,怎的不好好在家面壁思过,却高高兴兴地游山玩水,一边玩,还一边写出那么多字的文章出来气人,爹爹不罚他们,倒罚我背书。爹爹这么喜欢这些才子的文章,从小不知道让我背了多少……”

这段对话像极了现在的学生被语文课本后面“背诵并默写全文”的恐惧,但也从另一个角度说明“中华文化造极于赵宋之世”,所言不虚。更值得我们深思的是,这些文人才子“居庙堂之高”时,他们以天下为己任,他们忧国忧民,是一个为民请命的好官员,退居“江湖之远”时,他们不约而同,都以“诗词文章”建起自己的“精神家园”,似乎,他们各有所悟……

范仲淹悟出的是“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,苏轼悟出的是“也无风雨也无晴”的云卷云舒,欧阳修悟出的是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的山水之乐。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也

人生总要经历磨难,人总要从磨难当中有所领悟,但,混沌到开悟,对人来说,总要有一个过程,看开生活中的不如意,总要有一个时间,对欧阳修来说,做一个“与民同乐”的太守其实是经历了一番心路历程的:

《画眉鸟》

百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼

这首诗看似写画眉鸟,其实是以鸟喻人,看上去是在咏物,其实饱含深刻哲理,咏物寄怀是诗歌的常见写法,并非欧阳修的首创。

早在战国时期的屈原,就曾写过《橘颂》:

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

屈原自然不仅仅只是写橘树,更是写自己的志向,为了理想至死不渝,九死不悔。

欧阳修这首《画眉鸟》,同样如此。

树林之间,才是鸟儿的归宿,而不是金丝笼,被笼子困住的鸟,它的歌声再好听,也缺少了树林之间的那一股自由气息,只要是鸟,总要飞翔。

人,也要自由的,生命的精彩,生活的美好,不都建立在人的自由之上吗?

当然,欧阳修自然没有到“牵线木偶”的地步,但,贬谪的生活或多或少会让诗人的心情陷入低谷,总有一般愁绪在心头,当愁绪散尽以后,欧阳修同其他文人一样,视线转向生活,转向山花烂漫,莺歌燕舞,流水鱼肥的自然山水。

对于生命和自由,我一直认为,先有生命才有自由,在现代社会,自由也不是完全自由,它是相对的,但,我们还是可以创造出属于自己人生的色彩,记住,生命从来都是因为我们这个“主人”而变得不一样。

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