为伊消得人憔悴,赌书消得泼茶香,两个消

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西汉经学大师董仲舒说“诗无达诂”，是说对《诗经》没有通达的或一成不变的解释，因时因人而异。因而人们只能选取自认为最贴切、最能反映原意的那一种说法，介绍给读者。艺术鉴赏中，岂止对《诗经》解读如此，对各种形式的诗词的解读都是如此。由于诗词的含义常常并不显露，甚至于“兴发于此，而义归于彼”(白居易《与元九书》)，加上鉴赏者的心理、情感状态的不同，对同一首诗，常常因鉴赏者的不同而会有不同的解释。这就造成了诗词多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，这是很自然的。这也是中国古典诗词具有无限魅力的原因之一。对整首诗词我们可以有不同的理解，但是，具体到一个词，它的意思应该相对是固定的，如果理解有偏颇，可能导致对一个句子、甚至对整个作品的理解出现失误。比如下面诗句中的这些词，很多人在理解中存在困惑，你是怎样理解的呢？董仲舒塑像柳永词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中“消得”一词。这两句常译为：我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。但这并不能体现出“消得”二字的意思。所以，很多人想当然地认为“消得”是“消瘦”的意思。其实这是错误的，因为在古汉语中，“消得”并没有“消瘦”之意。它的常用义项有四个，分别是①需要；须得，②值得；配得，③禁得起，④享受，享用。从这四个义项来考察，只有第二个义项合适，所以，“为伊消得人憔悴”中“消得”二字的意思是“值得”。为伊消得人憔悴纳兰词“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”中“消得”一词。同样是“消得”，这里又是什么意思呢？我们看看很多译文都是这样的：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。同样从这里体现不出“消得”的含义。那么了解纳兰生活情况的人应该知道，纳兰与妻子卢氏曾经有一段美好的时光，夫妻以茶赌书，饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香，像极了当年李清照与丈夫赵明诚曾经有过的日子，所以，这样的生活简直就是一种幸福的享受。因此，这里用的是“消得”的第四个义项“享受，享用”。赌书消得泼茶香除了两个“消得”之外，还有一些常见的诗句中的词，很多读者搞不清楚。白居易诗“晚来天欲雪，能饮一杯无”中的“无”字。老沙之前一直认为，这个“无”字应该通“否”字，这样构成一个问句，是不是很自然？但是，这种理解是错误的，因为“无”字并没有这种用法。在这里“无”是一个助词，用于句尾，表疑问语气。在诗词中这种用法并不是孤立的，朱庆馀诗“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”中“无”也是这个用法。晚来天欲雪，能饮一杯无白居易诗“夜深前殿按歌声”中的“按歌”一词。“按歌”是唱歌吗？如果是的话，那么为什么是“按歌”而不是唱歌呢？当然是有一定道理的。“按歌”是和着节拍唱歌。前殿传来的不只是歌声，还有伴奏乐器的声音，而这歌声是和着节拍、和着乐器声一起传来的，这就使前殿的热闹与后宫的冷清形成了鲜明对比，在这样的夜晚失宠的宫女又怎能睡得着呢？这样一来就将失宠宫女的无奈失望表现得淋淋尽致。夜深前殿按歌声岑参诗“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”一词。我们常见的一个词是“老态龙钟”，从这个词我们可以知道它表示的是人老的一种状态，即“身体衰老，行动不便的样子”。李端诗说“交结惭时辈，龙钟似老翁”，就是这个意思。由这个含义引申出“潦倒不得志”，白居易诗“莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇”使用的就是这个引申义。但“双袖龙钟泪不干”显然不能是这两种意思，因为当时岑参刚刚34岁，正在出使西域的途中。虽说仕途不如意，但也不能说“潦倒”，况且说的是“双袖龙钟”。所以，这里是“龙钟”的另一个含义“沾湿、湿漉漉”。因为诗人流泪太多，不断用衣袖擦拭，所以，沾湿了衣袖。所以，“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是“沾湿”“湿漉漉”之意。故园东望路漫漫王安石诗“春色恼人眠不得，月移花影上栏干”中的“恼人”一词。王安石写这首诗的时候，正是踌躇满志、欲展抱负的时候，他心情激动，睡不着觉，并不是因为春色令他烦恼，使他恼恨。因为这里他的目的并不是写春色。这里表面上写大自然的春色，实际上写的是千古难逢的际遇，是诗人的踌躇满志，信心百倍。“恼人”当然不是烦人、令人烦恼的意思，而是“撩人、惹人”的意思。中国古诗词大全集正版全套6册唐诗三百首宋词三百首元曲诗经楚辞纳兰词淘宝月销量73￥49.8￥.8购买已下架古人是非常讲究炼字的，“吟安一个字，拈断数茎须”。所以，诗词中每一个词的使用都不是随意的，都是作者斟酌再三、苦心积虑的结果。所以，读者在阅读的时候，如果不能正确理解词义，就不能正确把握全篇，甚至会曲解诗意。本文中列举的这些词，必有一个你的理解是错误的对这些词的理解，你有不同看法吗？欢迎指点探讨。文中图片来源于网络，版权归原作者。如不慎触犯了您的权益，请联系删除。

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