投长沙裴侍郎从拜谒诗上,可以看出,做

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年全国卷二考到了杜荀鹤的《投长沙裴侍郎》，悦华百度此诗的解析文字而不得，故试析于后。晚唐诗人杜荀鹤投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。选择题AB两项都是在解析此联：“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。（原B项）诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。（原A项）这是正确的，但需要补充的是，作为一首干谒诗，这句有更巧妙的用意。一是上面那层意思，是在向主考官裴侍郎剖白心迹。而另一层隐含的意义则是在恭维裴侍郎。诗人的话外话是：我投诗给您，知道您非贪图名利的“朱门”达官，而是饱学儒道的“孔门”学者。不得不说，这恭维的水平实在是高！不显山不露水，不亢又不卑把就把人给抬举了起来，而且拉近了两人的距离。我若是裴侍郎，看了这句诗，得赶紧握住小杜的手，说“哪里，哪里”“幸会，幸会”。其实唐代的诗人们都会这一手。朱庆馀想打问“高考”成绩，就写了一首诗：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。他把自己比作羞涩的小媳妇，把考官张水部比作夫婿，用画眉的深浅合不合时俗比自己的文章合不合时宜，幽默地抬举了张籍，又含蓄地表明自己想打听成绩的目的——高，实在是高。李杜白多么赫赫，他们也写过大量的清雅脱俗的干谒诗，这里就不一一举例了。杜荀鹤代表作《山中寡妇》诗意图只望至公将卷读，不求朝士致书论。“至公”是对主考官的敬称，在诗注中已明确。这句，“诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径”（原C项）——也是正确的。曾百度到对这两句的字面解释，但觉解释的不甚理想，结合C项题干，重新看看：第一句好理解，我只希望让主考官大人对着我的应试文章判读优劣。第二句难一点：“朝士”指“朝中之士”，也即中央官吏；“书论”指“书”“论”两种文体。“不求朝士致书论”，即是不想向朝中大官敬献自己的文章，博得文名，经人推荐，以达求官的目的。唐代求官的途径不止科举一途，还可以通过朝中达官推荐获官。李白和杜甫就是走的这一路子，他们的好多诗都是带有求官的动机的。当然如果文章写的好，不妨以文求官啊！杜荀鹤《小松》诗意图垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。正如简答题题干所述，“诗歌的颈联描写了两个具体场景”，这是借景来表情达意，“是与其他各联直抒胸臆的写法不同的”。那么，“这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用”？要解决这个问题，先得看具体描写了什么场景，表达了什么样的情意。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。——雨使得我思念凝结，想起垂钓故乡的情景；在夜里，风吹动木叶，带来雁的鸣声，声声惊魂。这两句是写得既凄凉又孤傲，这是向裴侍郎表明，即使不得官，自己也只是像从前一样，做个渔乡钓者，惯听孤雁声声罢了——这没什么大不了的！这样才对应高考答案：情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。而此句在结构上的作用，高考答案似太敷衍：结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。其实在内容上，此句同上下文紧密相关：这是对首联“此身虽贱”的具体化——渔郎不贱吗？也是对下文自己不受等闲恩在情绪上的铺垫——我大不了回家去！这是何等孤傲。加上这些，答案才算“完美”！杜荀鹤《赠质上人》诗意图男子受恩须有地，平生不受等闲恩。此句“诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠”这句正确。因为“男子受恩须有地”意为，男子汉大丈夫接受恩惠须得有让人们觉得自己有值得的地方。暗指什么？我杜荀鹤有能力！“受恩必报”是不准确的，因为“平生不受等闲恩”意为，我这一辈子也不会随随便便接受人家的恩惠！这同知恩图报没半毛钱的关系！两句话说得很有骨气。当然，受晚唐动荡影响，诗人杜荀鹤一生蹭蹬，官运不通。先是不中进士，再是中了也未授官；最终还是靠人举荐才做了几年官，而举荐他的偏偏又是后来篡了唐的朱温，让他的“半生令名”又打了水漂！——这好像是对他这首《投长沙裴侍郎》的反讽。还有，所有干谒诗写得再堂皇，再文雅，多少都有点摇尾乞怜之意。这是由当时的社会制度决定的，也受到社会风气的影响。这也是唐代诗人们的无奈。首先，你真孤傲，一边钓鱼去，不要去求裴侍郎，张水部，李邕李大人啊！其次，朱门也好孔门也好，舅姑也好夫婿也好，表达再曲曲转转，总是恭维当事者而已，为什么不恭维不相关的人呢？还有，做个渔郎多少有点卖惨的意味；把自己比做人家的小媳妇，人格上就有点那个了。当然，积极进取没有错，写诗要比利用“潜规则”强一百倍。插图书画作品均来自网络，如涉版权请联系作者删除。

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