趣话煤炭九中国古代妇女用以画眉毛的

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在查阅中国古代煤炭史有关资料过程中，看到一些权威专家、教授、学者在其学术论文中，把中国古代妇女用以画眉毛的“画眉石”“石黛”“画眉墨”“石墨”，与煤炭相混淆，觉得颇为诧异。此“烟煤”非彼“烟煤”中国矿业大学、中国煤矿史研究所薛毅教授在其所著的《关于中国古代煤炭历史研究的几个基本问题》（发表于年第1期《中国矿业大学学报（社会科学版）》）一文中称：“除了日常生活用来炊爨、取暖之外，煤炭在古代还有以下用途：……妇女画眉明代陈汝元《红莲债》剧第三折云：‘一壁厢轻调金粉，一壁厢细和烟煤，点点的露滴蔷薇匀玉脸，淡淡的云横杨柳画青眉。’清代的和邦额在《夜谭随录梁生》中称：‘眉修矣，烟煤之所画也。眼媚矣，黑白不甚分也。’”薛毅教授学术论文截图天津南开大学文学院教授、博士生导师杨琳先生《煤的词义演变与古代民俗》（发表于年第2期《文化学刊》）：“烟煤也是古代妇女画眉的颜料。”文中用以佐证的史料，与上文薛毅教授所引完全一样。杨琳教授学术论文截图事实上，这两位教授文中所引“烟煤”，并非今天我们常说的那种“含碳量较低，燃烧时冒烟，也可以炼焦”的烟煤，而是指一种灰黑色的颜料，古代妇女用它来画眉。这种用以画眉的颜料，叫“画眉墨”，是一种人工制作的“烟墨”。其制作方法见于宋人笔记《事林广记》：“真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑麝别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳。”古代黛砚和画眉笔由此可见，这种灯烟熏制而成的画眉材料，类似于写字画画所用之墨。此后一直到明清时期，女子多用此灯芯熏制的画眉墨。因其专供镜台之用，故时人美其名曰“画眉集香圆”。另外，从文字学的角度来说，古人“煤”的概念是：“物质燃烧后凝结于建筑物或器物上的烟尘。”比如煤油灯把灯罩或墙壁熏黑了，那就是“煤”。此“煤”即为古代制墨的主要原料，如：煤炱、松煤（松烟）。《吕氏春秋·任数》：“向者煤炱入甑中，弃食不祥。”东汉高诱注：“煤炱，烟尘也。”唐卢仝《月蚀诗》：“摧环破璧眼看尽，当天一搭如煤炲。”“煤炲”为“煤炱”的另一种写法。宋王安石《寄王逢原》诗：“儒衣纷纷欲满地，无复气焰空煤炱。”此“煤炱”，泛指烟气熏染凝聚而成的黑灰，俗称“烟子”，也指黑色。古人用以描眉之“烟煤”所以说，古之“烟煤”不是指燃烧煤炭之灰，而是泛指各种燃料在燃烧过程中释放出的烟灰积结物。前文薛、杨两位教授文中所引史料，均发生在明清时期。彼时，“画眉墨”早已发明，并得到了广泛使用。既然有如此便捷先进的化妆品，人们为什么还要拿一块硬邦邦的煤炭来画眉毛呢？因此，毋庸置疑，两位教授所指“烟煤”，应该是用油灯烟薰之法制成的画眉材料——“画眉墨”，而非用来烧火做饭、冶铁制陶的“烟煤”。此“石墨”非彼“石墨”原煤炭工业出版社社长周蓝田先生所著《中国古代人民使用煤炭历史的研究》（发表于年第2期《北京矿业学院学报》）：“由前引（即《水经注》）‘石墨可书，燃之难尽’的记载看，煤炭天然黑色，用作写字绘画很是方便的。广州志的记载上有：‘怀化县掘堑，得石墨甚多，精好为书，石墨一名画眉石。’说文释黛字称画眉石也。可知煤炭即是黛，古代妇女用来画眉。”周蓝田先生学术论文截图此文中，周蓝田先生认为，古代妇女用来画眉的“石墨”“黛”“画眉石”，就是煤炭，这个观点也与史实有很大的出入。煤炭，最早的记载见于先秦典籍《山海经》，被称为“石涅”“涅石”；战国时期，《墨子》中称煤为“每”；到了汉代，改称石炭，魏晋时期，亦称石墨。涅：“黑土在水中者也，用以染黑。”《尚书吕刑篇》：“刻其颡而涅之曰墨刑。”《论语》：“涅而不淄。”《荀子·劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。”可证“涅”与“墨”两者意义相通，由“涅”转而为“墨”是有原因的。炭：“烧木余焦也。”早在周朝，古人即伐薪为炭。唐朝杜甫脍炙人口的《卖炭翁》，所叙之炭，即为木炭。为了区分煤炭与木炭的称谓，大约在两汉魏晋时期，人们把煤称为“石炭”，意即一种可以燃烧的石头。石墨《水经注》：“石墨可书，又燃之难烬，亦谓之石炭。”“山有石炭，火之热同樵炭也。”《墨经（注十一）》：“古用松烟、石墨二种，石墨至晋以后无闻。”意即魏晋时期，石墨与写字的松烟墨常混在一起，以后渐渐少见了，而“石炭”之名用者渐多。到了宋朝，“煤”这一名称第一次出现。南宋周密《志雅堂杂钞》卷下的注中即有“石炭即煤”这句话。“煤”，自此成为煤炭的正式名称。明朝李时珍《本草纲目》：“释名：煤炭，石墨、铁炭、乌金石、焦石。石炭即乌金石，上古以书字，谓之石墨，今俗呼为煤炭，煤、墨音相近也。”他把煤炭的异名，以及为什么石墨是煤的原因解释得很清楚了。《本草纲目》说到这里，就该讲重点了：李时珍特别提醒人们注意，虽然煤炭在古代也称为石墨，但并非所有的石墨都指的是煤炭。《本草纲目》：“又有一种石墨，舐之粘舌，可书字画眉，名画眉石者，即黑石脂也。”“石脂之黑者，亦可为墨，其性粘舌，与石炭不同，南人谓之画眉石。许氏《说文》云：黛，画眉石也。”这就明明白白地告诉我们，此“石墨”非彼“石墨”，古人用以画眉毛的“画眉石”不是煤炭，而是石墨——一种与煤炭颜色一样、也可燃烧的矿物质。此“画眉石”到底为何“画眉石”“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”《红楼梦》中，宝黛初次相见，林黛玉一双弯弯的眉毛和一对传情的眼睛，让贾宝玉一见钟情、终生难忘。电视剧《红楼梦》剧照画眉之俗，先秦即有。那个时候，女性多用烧焦的柳枝，或锅底烟灰来画眉。屈原《楚辞·大招》：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”，即用“石黛”，也就是石墨来画眉。描画前先将石黛置于石砚上磨碾成粉，然后加水调和，再用一端打磨成了锥形的石眉笔涂抹眉毛。南北朝徐陵《玉台新咏序》载：“南部石黛，最发双蛾。”清人吴兆宜笺注引《留青日记》：“广东始兴县溪中出石墨，妇女取以画眉，名画眉石。”古代妇女画眉图以“石黛”画眉始于魏晋之间，唐末宋初时已普遍盛行。到了宋代，妇女们就很少使用石黛，而改用前文所说的“画眉墨”，即一种人工制作的“烟墨”来画眉。元代之后，宫廷女子的画眉之黛，多选用北京门头沟斋堂村特产的画眉石，至明清也如此。《明统一志》中说，“宛平县产石，黑色而性不坚，磨之如墨。金时宫人多以画眉，名日眉石，亦称黛石。”《帝京景物略》记载：“画眉山产石墨色浮质而腻理，入金宫曰眉石，亦曰黛石。”收藏于国家博物馆的古代画眉石和画眉笔据文献记载，京西门头沟斋堂村西与官道村相连的大曲沟东侧山坡，古今煤窑无数，为石碳纪（或二叠纪）烟田。其煤及煤层与顶板、底板岩层之间，有一种软矸，黑而软，触之染手，可用于书写，所谓“画眉石”可能指此。这种软矸，其实就是我们今天常说的“石墨”。藏于扬州博物馆的汉代云纹彩绘漆盒黛砚古人常把煤炭和石墨混为一谈，古籍中曾有不少关于石墨的记载。如《水经注》载“洛水侧有石墨山。山石尽黑，可以书疏，故以石墨名山矣。”从考古挖掘出来的甲骨、玉片、陶片发现，早在多年前商代就有用石墨书写的文字。一直延续至东汉末年，石墨作为书墨才被松烟制墨所取代。清朝道光年间，湖南郴州农民开采石墨做燃料，称之为“油炭”。藏于广东博物馆的明末清初桐叶黛砚而今天的概念，煤炭和石墨不是同义词。虽然说煤炭和石墨的主要成分都是碳，颜色一样，都有光泽，密度相近，都能燃烧，且多数石墨是由煤层或含碳沉积岩经过变质作用形成，但石墨绝非煤炭。石墨矿石石墨是一种结晶形碳，是碳的同分异构体，质软，有滑腻感，可导电。其化学性质不活泼，耐腐蚀，与酸、碱等不易反应。现代工业中常用作抗摩剂和润滑材料，可制作坩埚、电极、干电池、铅笔芯，以及作为人工合成金刚石的原料，高纯度石墨可在核反应堆上作中子减速剂。石墨矿是一种经济价值非常高的矿产资源，在现代工业、科技、国防等方面有着极其广泛的应用。（张文平）

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