诗词赏析李商隐和韩录事送宫人入道

图片来自网络。《双童图》是唐代时期的一幅画作，年在新疆吐鲁番市阿斯塔那号墓出土。

星使追还不自由，双童捧上绿琼輈（zhou）。

九枝灯下朝金殿，三素云中侍玉楼。

凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游。

当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。

释义：

韩录事：或指韩琮。

星使：古时认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使。追还：由人间追回天上，暗指入道。

双童：侍奉神仙的玉童，借指来迎接的道观童女。輈：此指车。

三素云：1.指各色云烟；2.道教说人身上的元气有紫、白、黄三种颜色，其中脾为黄素，肺为白素，肝为紫素，合称三素云。

玉楼：1.华丽的楼；2.传说中天帝或仙人的居所；3.指妓楼；4.道教语，指肩；5.亦称“玉楼子”，牡丹花的一种。

凤女：指秦穆公女弄玉，此借指留在宫中的宫女，或为对女子的美称。唐沈佺期《送金城公主适西藩应制》诗：“那堪将凤女，还以嫁乌孙。”此处也有“凤女”一词，指公主。唐李商隐《西溪》诗：“凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。”此处凤女、龙孙，指其子女。

韩公子：此处指韩录事韩琮。

关于凤女一词的典故来源和萧史的故事有关：

《太平广记》卷四〈神仙四·萧史〉

萧史不知得道年代，貌如二十许人，善吹箫作鸾凤之响，而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣，居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不饮不食，不下数年，一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作凤女祠，时闻箫声。

《箫史曲》

弄玉秦家女。箫史仙处童。来时兔月满。去后凤楼空。密笑开还歛。浮声咽更通。相期红粉色。飞向紫烟中。（《乐府诗集》卷五十一）

关于韩琮：生卒不祥，于唐宣宗时出为湖南观察使，大中十二年()被都将石载顺等驱逐，之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而指派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官，无闻。有《杨柳枝词》、《柳》、《二月二日游洛源》、《骆谷晚望》、《秋晚信州推院亲友或责无书，即事寄答》、《公子行》、《京西即事》、《雨》、《牡丹》、《题圭峰下长孙家林亭》、《咏马》、《颍亭》、《霞》、《露》、《云》、《风》、《题商山店》、《兴平县野中得落星石移置县斋》、《春愁》、《杂曲歌辞·杨柳枝》、《晚春江晴寄友人》、《暮春送别》、《骆谷晚望》等作品传世。其中《晚春江晴寄友人》是他相对有名的诗歌：“晚日低霞绮，晴山远画眉。春青河畔草，不是望乡时。”

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