古妆丨愁眉啼妆,东汉流行以娇弱为美

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来源于东汉元嘉年间曾有一场以病态为美的时尚运动，“寿色美而善为妖态，作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”《后汉书》卷三十四《梁统传》附《梁冀传》中记载道。这场时尚运动因东汉权臣梁冀之妻孙寿而起，“京都翕然，诸夏效之。”汉桓帝元嘉年间（公元年——年），京城的妇女流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉，就是把眉毛画得细而曲折。啼妆，就是眼睛下的粉擦得薄一些，好像哭过了一样。堕马髻，就是把发髻梳在一边。折腰步，就是走路的时候做出双脚承受不了下身的样子。龋齿笑，就是笑的时候好象牙齿痛，虽然内心很高兴，也不尽情地放声大笑。历史上，啼妆被当作是另类的面妆，从东汉到隋唐都有文字记载，可是具体怎么化没有实物资料，所以我们靠文字来推敲“愁眉啼妆”。首先是愁眉，《后汉书》志第十三《五行一·服妖》记载道“所谓愁眉者，细而曲折。”愁眉是在八字眉的基础上做演变，细而曲折，因为这个眉毛已经完全改变了原有的眉形，所以孙寿当时画应该是剃掉了本身自己的眉毛。然后是眼妆，“啼妆者，薄拭目下，若啼处。”也就是说要画出好像刚刚哭过的样子，那到底是用什么薄拭目下呢？汉代的化妆品不多，有敷面的妆粉、脂泽，施朱的胭脂、朱砂，画眉的黛，还有点唇的唇脂。用排除法可知汉代最有可能用的是胭脂或者是朱砂。唐代的泪妆是“施素粉于两颊。”但是泪妆源于开元天宝年间，区别于啼妆，所以最先排除的是妆粉。脂泽是用来涂发和护肤的香膏，涂在目下很快就会被吸收，不易显现，而要表现近似病态的愁苦，双颊可能就不再施朱了，改用胭脂或是朱砂点染泪痕，显得楚楚可怜。最后是唇妆，因为这是一套病态美妆，所以如果画一个红润而鲜明的朱唇，也就不会有医人以为是洛阳街上的女子生病了。所以薄薄的施一层朱，再用妆粉敷白，配合龋齿笑，会更合宜一些。由孙寿的“愁眉啼妆”还衍生了一系列新词语，如“愁蛾紧锁”“孙寿折腰”。孙寿长得很美，她的丈夫梁冀在桓帝时期又是权倾朝野的外戚，所以她化的“愁眉啼妆”虽然怪异，但是也能理解为何会引领时人效仿，开启一场以病态为美的时尚运动。不过后来，随着汉桓帝诛梁氏，梁冀孙寿夫妻双双畏罪自杀，后世又将“愁眉啼妆”定性为“服妖”，预示天下之变。乱世出奇妆，究竟是不祥之兆，还是统治者式微，民风开化，各有理解吧。

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